もう一度教科書を…

現代もメディアなどで取り上げられ、日本の身近な言語芸術として大切されている「俳句」。俳句が文化として、芸術として根付いたのは、近代からでした。正岡子規から始まり、派閥を作って受け継がれて来た「近代俳句」。彼らが目指した「芸術」とは何だったのか。また現代でも親しまれる理由は何なのか。徒然と考えてみます。

日本を代表する知識人、加藤周一がスペインに滞在しながら感じたことを書いた旅行記です。人間と言語のかかわりを短い文章で鋭く指摘しています。筆者の「スペイン」という国に対する感想は、昨今の国際情勢と照らし合わせてみても、的を射ているように感じます。

都会化していく新道通りには、大きなビルが立ち並ぶ。「ナイン」の思い出のグラウンドにも「西日がささなくなった」という描写で、この作品は幕を閉じる。終わり行く時代に感じた作者の寂しさは、現代、より顕著な問題となっています。「便利さ」「快適さ」を追求した社会が失ったものは何なのか。もう一度考えていきましょう。

「ナイン」の絆は青春時代の友情だけで結ばれているのではありません。彼等にはもっと深く強い気持ちがあります。そしてそれは英夫君の父親である「中村さん」が畳店を続ける理由ともリンクしています。彼等が「合理性、一般論」を超えてでも、守ろうとするのは、なぜか、理由を見ていきましょう。

なぜ「英夫」や「常雄」は、悪行をくりかえす旧友「正太郎」を許すのか。それは友情なのか。「わたし」は「英夫」の気持ちに寄り添おうとするも、「わかるはずがない」と拒絶されます。言葉を超えた気持ちを描いた、この作品の優れた芸術性について考えてみます。

井上ひさしの短編「ナイン」。少年野球団と新道の過去と現在を比べながら、日本社会の変化を描いた作品です。私たちの生活も時代と共に変わっていきます。生活の変化は私たちの心にどのような影響を与えているのでしょうか。時代による新道の変化とその理由を考えていきます。

宮崎駿監督の最新作品「君たちはどう生きるか」を観てきました。ネタバレありの感想や考察を書きました。ジブリと共に育ってきた私にとってはかなり衝撃的な作品でした。ジブリという作品に触れた私たちに「君たちはどう生きるか」と、問いかけている作品でした。まだまだ作品の謎は残っていますが、私なりの解釈を残しておきます。

大人になると「いち」よりも、もう一人の主人公である「佐々」に感情移入することが多くなりました。彼は権力の中で生きている人間なら、誰もが経験したことのある立場に立っています。「佐々」として、責任のある社会人として、「いち」の最後の一句について考えてみます。

「最後の一句」は、「いち」という少女が大きな権力と対峙する作品です。そこで、この作品で「権力」がどのように描かれているかを見ていきます。「門番」から「徳川将軍」、そして「天皇」まで、様々な階級が大きな「権力制度」を作り上げています。さりげない描写の中に描かれた「権力」についてみていきましょう。

物語は、父である太郎兵衛が斬罪が処されることが決まったところからはじまります。では、太郎兵衛の罪は「斬罪」が妥当な罰でしょうか。また、太郎兵衛はなぜ斬罪となる危険を知っていたのに罪を犯してしまったのでしょうか。読み進めると作者自身の生活への「不安」が見えてきます。